Mengulas Tentang Masalah Sosial

Mengulas Tentang Masalah Sosial – Masalah sosial adalah setiap kondisi atau perilaku yang memiliki konsekuensi negatif bagi sejumlah besar orang dan umumnya diakui sebagai kondisi atau perilaku yang perlu ditangani. Definisi ini memiliki komponen objektif dan komponen subjektif.

Mengulas Tentang Masalah Sosial

peerfear – Tujuan komponen ini: Untuk setiap kondisi atau perilaku untuk dianggap sebagai masalah sosial, ia harus memiliki konsekuensi negatif bagi banyak orang, karena setiap bab membahas buku ini. Bagaimana kita tahu jika masalah sosial memiliki konsekuensi negatif? Orang-orang yang berakal dapat dan memang tidak setuju tentang apakah konsekuensi seperti itu ada dan, jika demikian, pada tingkat dan keseriusannya, tetapi biasanya kumpulan data terakumulasi—dari pekerjaan oleh peneliti akademis, lembaga pemerintah, dan sumber lain—yang secara kuat menunjuk pada ekstensif dan serius konsekuensi.

Baca Juga : 10 Masalah Sosial Terbesar Pada Tahun 2021

Alasan konsekuensi ini sering diperdebatkan dengan hangat, dan kadang-kadang, seperti yang akan kita lihat dalam bab-bab tertentu dalam buku ini, kadang-kadang keberadaan konsekuensi ini diperdebatkan. Contoh saat ini adalah perubahan iklim: Meskipun sebagian besar ilmuwan iklim mengatakan bahwa perubahan iklim (perubahan iklim bumi karena penumpukan gas rumah kaca di atmosfer) adalah nyata dan serius, kurang dari dua pertiga orang Amerika (64 persen) dalam jajak pendapat 2011 mengatakan mereka “berpikir bahwa pemanasan global sedang terjadi” (Leiserowitz, et. al., 2011).

Jenis perselisihan ini menunjuk pada komponen subjektif dari definisi masalah sosial: Harus ada persepsi bahwa suatu kondisi atau perilaku perlu ditangani agar dianggap sebagai masalah sosial. Komponen ini terletak di jantung pandangan konstruksionis sosial tentang masalah sosial (Rubington & Weinberg, 2010). Dalam pandangan ini, ada banyak jenis kondisi dan perilaku negatif. Banyak dari ini dianggap cukup negatif untuk memperoleh status masalah sosial; beberapa tidak menerima pertimbangan ini dan dengan demikian tidak menjadi masalah sosial; dan beberapa menjadi masalah sosial hanya jika warga negara, pembuat kebijakan, atau pihak lain memperhatikan kondisi atau perilaku.

Sejarah perhatian yang diberikan pada pemerkosaan dan penyerangan seksual di Amerika Serikat sebelum dan sesudah tahun 1970-an memberikan contoh situasi terakhir ini. Tindakan kekerasan seksual terhadap perempuan ini mungkin sudah terjadi sejak awal umat manusia dan tentunya sangat umum di Amerika Serikat sebelum tahun 1970-an. Meskipun laki-laki kadang-kadang ditangkap dan dituntut karena pemerkosaan dan penyerangan seksual, kekerasan seksual sebaliknya diabaikan oleh pembuat kebijakan hukum dan mendapat sedikit perhatian di buku teks perguruan tinggi dan media berita, dan banyak orang berpikir bahwa pemerkosaan dan kekerasan seksual hanyalah sesuatu yang terjadi (Allison & Wrightsman, 1993).

Jadi meskipun ada kekerasan seksual, itu tidak dianggap sebagai masalah sosial. Ketika gerakan perempuan kontemporer dimulai pada akhir 1970-an, itu segera berfokus pada pemerkosaan dan penyerangan seksual sebagai kejahatan serius dan sebagai manifestasi dari ketidaksetaraan perempuan. Berkat fokus ini, pemerkosaan dan kekerasan seksual akhirnya memasuki kesadaran publik, pandangan tentang kejahatan ini mulai berubah, dan pembuat kebijakan hukum mulai memberi mereka perhatian lebih. Singkatnya, kekerasan seksual terhadap perempuan menjadi masalah sosial.

Pandangan konstruksionis sosial memunculkan pertanyaan menarik: Kapan suatu masalah sosial menjadi masalah sosial? Menurut beberapa sosiolog yang mengadopsi pandangan ini, kondisi dan perilaku negatif bukanlah masalah sosial kecuali jika diakui oleh pembuat kebijakan, sejumlah besar warga awam, atau segmen lain dari masyarakat kita; sosiolog ini dengan demikian akan mengatakan bahwa pemerkosaan dan penyerangan seksual sebelum tahun 1970-an bukanlah masalah sosial karena masyarakat kita secara keseluruhan kurang memperhatikan mereka. Sosiolog lain mengatakan bahwa kondisi dan perilaku negatif harus dianggap sebagai masalah sosial bahkan jika mereka menerima sedikit atau tanpa perhatian; sosiolog ini dengan demikian akan mengatakan bahwa pemerkosaan dan penyerangan seksual sebelum tahun 1970-an adalah masalah sosial.

Jenis debat ini mungkin mirip dengan pertanyaan kuno: Jika sebuah pohon tumbang di hutan dan tidak ada orang yang mendengarnya, apakah ada suara? Dengan demikian, tidak mudah untuk menjawabnya, tetapi itu memperkuat salah satu keyakinan kunci dari pandangan konstruksionis sosial: Persepsi penting setidaknya sebanyak kenyataan, dan terkadang lebih dari itu.

Sejalan dengan keyakinan ini, konstruksionisme sosial menekankan bahwa warga negara, kelompok kepentingan, pembuat kebijakan, dan pihak lain sering bersaing untuk mempengaruhi persepsi populer dari berbagai jenis kondisi dan perilaku. Mereka mencoba mempengaruhi liputan media berita dan pandangan populer tentang sifat dan tingkat konsekuensi negatif yang mungkin terjadi, alasan yang mendasari kondisi atau perilaku yang bersangkutan, dan solusi yang mungkin untuk masalah tersebut.

Penekanan konstruksionisme sosial pada persepsi memiliki implikasi provokatif: Sama seperti suatu kondisi atau perilaku mungkin tidak dianggap sebagai masalah sosial bahkan jika ada dasar yang kuat untuk persepsi ini, demikian pula suatu kondisi atau perilaku dapat dianggap sebagai masalah sosial meskipun ada sedikit atau tidak ada dasar untuk persepsi ini. “Masalah” perempuan di perguruan tinggi memberikan contoh historis dari kemungkinan yang terakhir ini.

Pada akhir 1800-an, dokter dan peneliti medis terkemuka di Amerika Serikat menulis artikel jurnal, buku teks, dan kolom surat kabar di mana mereka memperingatkan wanita untuk tidak kuliah. Alasannya? Mereka takut bahwa stres kuliah akan mengganggu siklus menstruasi wanita, dan mereka juga takut bahwa wanita tidak akan berhasil dalam ujian selama “waktu itu” (Ehrenreich & English, 2005)! Kita sekarang tahu lebih baik, tentu saja,

Dalam dinamika terkait, berbagai pihak dapat mendistorsi aspek-aspek tertentu dari masalah sosial yang ada: politisi dapat memberikan pidato, media berita dapat menggunakan tajuk berita yang menakutkan dan liputan yang berat untuk menarik minat pembaca atau pemirsa, bisnis dapat menggunakan iklan dan mempengaruhi berita. cakupan. Liputan media berita tentang kejahatan kekerasan memberikan banyak contoh dinamika ini (Robinson, 2011; Surette, 2011).

Media berita terlalu mendramatisasi kejahatan kekerasan, yang jauh lebih jarang terjadi daripada kejahatan properti seperti perampokan dan pencurian, dengan menampilkan begitu banyak cerita tentangnya, dan liputan ini berkontribusi pada ketakutan publik akan kejahatan. Cerita media tentang kejahatan kekerasan juga cenderung lebih umum ketika pelaku yang dituduh berkulit hitam dan korbannya berkulit putih dan ketika pelaku masih remaja.